风水先生为什么不先给自己看风水

在古代华夏的广袤大地上，风水学说深受人们的信赖与崇拜。这一源自久远的玄术，被晋代的著名学者郭璞所推崇，被誉为“堪舆鼻祖”。风水学说在民间主要划分为两大领域：“阳宅”与“阴宅”，前者关乎建筑，后者关乎墓地。

在桐城这片古老而神秘的土地上，流传着一种信念：“千人正不如一人困”。这里的“困”字，寓意着长眠地下。这句话传达的意思是，即使祖先的修行再深厚，也不如找到一块风水宝地安葬来得重要。若墓地选得好，子孙便能兴旺发达。

历史上有许多显赫人物也深信风水之说。明朝的严嵩，在夫人去世后召集顶级风水大师寻找风水宝地。一位风水大师找到了一块据说需要等待六七代子孙才能兴旺的宝地。挖掘墓穴时意外发现了一块墓志铭，原来这里早已安葬了严嵩的七世祖。风水大师所言果然应验，这位祖先安葬后历经数代，家族果然富贵显赫。

在桐城的人文辉煌时期，明清两朝诞生了无数风水大师和官宦世家。例如清初的桐城张英家族，出了两位宰相——张英和张廷玉父子。据说这一切都与张家的祖坟选地密不可分。尽管这些传说无法被当作历史记载，但我们仍然能从其中窥探出人们对美好生活的向往和对风水之说的热情。

关于张廷玉家族的故事流传甚广。张英的父亲曾是一位铁匠，因仗义之举感动了一位风水大师史仲宏。史仲宏告诉他一块山水宝地，他在此安葬了自己的母亲后，子孙便很快出现了高官显贵。史仲宏是一位知名的风水大师，他曾帮助张铁匠找到了风水宝地来让子孙能够当宰相的机会。然而对于他自己来说却没有机会让这块风水宝地为自己家族带来好运。当他的儿媳质疑他时，他无奈地表示自己也看中了一块风水宝地但担心自家福薄无法镇住它。最终他决定将自己的祖坟葬入风水宝地，这也让他的儿媳成功怀孕并产下了一个孩子。尽管中间经历了许多波折和怪异的事情但最终史仲宏的儿子们却因此得到了辅佐皇帝的机会。然而这只是一个传说并不能当真。史仲宏去世后留下了许多关于风水的著作供人们研究和学习。这些著作作为人文科学的一部分为我们提供了了解古代文化和信仰的宝贵资料。通过深入研究这些著作我们可以更好地理解古代人们的信仰和价值观以及他们在寻找美好生活的过程中所创造的智慧成果。